这次贾诩给张绣的计谋就是借口“新降兵多有逃亡者,乞移屯中军”,麻痹曹操,完成了军事部署。又将曹操的护卫将军典韦灌醉,偷了他的双戟。然后趁夜晚杀入曹营,将毫无防备的曹操杀得七零八落,曹操落荒而逃。
其二、张绣再败曹操。
这个故事《三国演义》第十八回有记载,曹操在安众用计打败了张绣与刘表的联军,因得到荀彧的来信,得知袁绍要趁机兵犯许都。曹操得书心慌,即日撤军。张绣得知曹操撤军,想追歼曹操。贾诩制止张绣说,不可追也,追之必败。刘表不听,说,今日不追,坐失机会也。力劝张绣引军万余同往追之,约行十余里,赶上曹军后队,曹军奋力接战,刘、张两军大败而回。张绣对贾诩说,不听您的话,果然失败了。贾诩对张绣说,现在整顿军马,再去追击。张绣与刘表都害怕了,说,现在都被打败了,为什么还要去追击?贾诩说,现在去追击,必获大胜,如其不然,请斩吾首。张绣相信了,刘表怀疑。张绣亲自带军马去追击曹操,果然大败曹操。对此刘表请教贾诩,说,前一次以精兵追退兵,您说必败,这一次以败军追胜兵,您说必胜。请您告诉我,这是为什么?贾诩说,将军遂善用兵,并不是曹操的对手,曹操虽然打败了,必然会用得力干将殿后,防有追兵。我们的追兵虽然是精锐,也不是曹操的对手。所以,知道一定会败。现在曹操急于撤军回去,许都家中必定有事,既然打败了我们的追兵,必轻车速回,不会再作我们有追兵的准备,我们趁其不备偷袭,所以知道必定会胜。张绣、刘表听了十分敬佩。此智慧突出了贾诩的大智大勇,被对手打败了敢于用败军偷袭得胜之军,而且料定必胜而归,此计的成功应验了兵家之言,“知己知彼,百战不殆。”
其三,张绣投降曹操。让张绣投降曹操真有点天方夜谭。曹操与张绣可谓生死冤家。张绣有胆量投降曹操吗?曹操能接受张绣的投降吗?而贾诩居然办成了这件常人看来不可能的事情。
这个故事《三国演义》第三十二回有交代。
贾诩是在什么样的情况下说服张绣投降曹操的呢?
贾诩是在袁绍、曹操都有使者在张秀处劝说张绣投降各自的主人,贾诩在这样一种环境下劝说张绣投降曹操。
贾诩是怎样劝说张绣投降曹操的呢?
贾诩首先堵死了张绣投降袁绍的渠道。贾诩对袁绍的使者说,汝回去见本初,道汝兄弟尚不能容,可能容天下国士乎?当面扯碎书,斥退来使。张绣见此吃惊地说,方今袁强曹弱,今毁书斥使,袁绍若至,当如之何?贾诩不假思索地说,不如去从曹操。张绣对投降曹操心有余悸,并说,吾先与曹操有仇安得相容?贾诩为张绣分析了投降曹操的三点理由。贾诩说:“从操其便有三,夫曹公奉天子明诏,征伐天下,其宜从一也。绍强盛,我以少从之必不以我为重,操虽弱,得我必喜,其宜从二也。曹公五霸之志,必释私怨,以明德于四海,其宜从三也。愿将军无疑焉。”于是,张绣投降了曹操。曹操迎接贾诩、张绣时,执张绣之手曰:“有小过失,勿记住于心。”遂封张绣为扬武将军,封贾诩为执金吾使。大家听了这个故事,一定会佩服贾诩有胆、有识、有略。有胆是敢于向仇人投降。有识是透彻地认识到张绣所处的环境,深刻认识到了投降曹操与袁绍的利与不利。有略是其对事情的处置方法,先堵死袁绍这条路,使张绣处于自古华山一条路的处境,别无选择,愿意听从贾诩的建议,听得进去贾诩的建议,最后是心甘情愿地照着去做。
以上三个故事,无论是对张绣还是贾诩,都是处于生死攸关的紧急关头,他们两人不可不慎重,但是张绣似乎是不假思索地听从了贾诩的建言,难怪说张绣是以子孙之礼待贾诩的。这样看来一点都不假。但从另一个侧面证明,贾诩的大智大勇令人信服、令人敬佩。
走进曹魏集团,是贾诩认祖归宗、梦寐以求的事情,由此终因修成正果,于是,彻底改变了贾诩的命运。
之所以说走进曹魏集团,贾诩是认祖归宗。用贾诩的话说就是“曹公奉天子明诏,征伐天下”,跟着就是遵循封建社会正统道德“吾受国恩,义不可背”的大事。
之所以说走进曹魏集团,贾诩是梦寐以求。贾诩在长安时不愿意离开李傕,就是不愿离开朝廷,后来虽然离开朝廷,跟着张绣却两次劝张绣投降曹操。在张绣杀死了曹操长子曹昂、侄子曹安民、护卫将军典韦的危险情境下,还不顾一切地劝张绣投降曹操,就是表明贾诩投奔朝廷、投奔曹操是梦寐以求。
之所以说走进曹魏集团,贾诩是修成正果。贾诩先是跟着李傕,这无疑是助纣为虐,后来又跟过段煨、张绣,那都是贾诩的权宜之计。段煨、张绣顶多也只是一方诸侯罢了。只有傍上朝廷这才是封建文人、谋士所标榜的正统归宿。
之所以说走进曹魏集团,贾诩才彻底地改变了命运。贾诩到了曹操那里,曹操“表诩为执金吾,封都亭侯,迁冀州牧。”尽管此时的冀州还是袁绍的,算不了数,但这些都是朝廷给的,自己也终于是堂而皇之的朝廷命官了,再也不是过去名不正的那种地方诸侯的差使了。
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