这是一个漫长的故事，所以拆成两半，由于成王看到的更多，所以用他的视角。
————————————————这是————梦境————与————现实————之间————残忍的————分割线—————————————————
接上回书说到姬昌老儿，(⊙o⊙)…我祖父的死，虽然周已经强大到三分天下有其二，但是他死了；虽然他已经做好了战斗的准备，但是他死了；虽然他终于有了必胜的把握，但是他死了。
总之他死了，很自然，也很悲哀。
他死了就是我父亲了，这么多年终于能上位了，父亲应该很高兴吧，不过同时他父亲也死了，这又令人感到悲哀，虽然好事和坏事经常接替发生，但是依然难以适应。
不过这种情绪不会持续三年的，事实上三个月都不会有，因为首领很忙的，各种事情，悲伤的心情终会被忙碌所冲淡。你觉得他们不忙？我就想问你觉得自己忙不忙。如果你觉得自己不忙，那我会说那不能说明他们不忙；如果你觉得自己很忙，那么他要处理的事情比你要多上很多倍，他比你更忙。
很扯的逻辑是吧，其实我只是想说首领不能抛下一切去守墓三年，不能抛下一切就要处理日常事务，执掌天下的感觉可能很爽，但是日理万机就不爽了，各种事情缠身时，你还会沉浸于悲伤吗？悲伤对人做事的效率是有妨碍的，不过仇恨不会。
总之我的父亲很快就从悲伤中恢复了过来，再说文王年纪已经很大了，也算喜丧吧，我们要做的就是完成他未竟的事业，弥补他的遗憾。
不过事情由下一代来做和由他本人做毕竟是不一样的，尤其是在威信这块儿，大家是否服你、能不能听你的，这件事很重要。文王，天生异相，号称圣人，而且占卜通神，在位50年，做了那么多事情，大家当然是肯信服的。可是我父亲就不一样了。
我父亲没什么天生不一样的地方，也就没人把他当成神人；他是次子，以前大家一直以为周会由伯邑考接手，从小受到的教育和大家的看法就不一样，后来大伯被杀才由他顶班，他的能力受到质疑；再次，大多人都没和他打过交道，跟他还不够熟悉，没有信任，比如说你很尊敬你的一个老师，但是由他儿子来带你的话你肯定会有怀疑。
于是父亲需要向大家证明自己，而这种事情需要一个过程，需要很长的时间，于是大计就拖了几年，而师出又必须有名，于是我们不断地等待着机会。
你猜到我要说什么了吧。是的，你猜对了，我要说:
终于，机会来了!
由于帝辛同志不甘沉寂，也不想坐以待毙，所以他想向东扩张，于是他和东南夷开战，于是他用掉了府库里的不少东西，于是我们的机会来了。
首先我们要造个祥瑞作为象征，于是就派人说在岐山上见到了鵷鶵和鸑鷟（读音是渊雏和羽卒，传说凤鸟五色，这是其中两种），然后再大力宣传凤鸣岐山这件事，让人们意识到上天开始眷顾周了，商就要不行了，赶紧站队。
然后再加上各种宣传鼓动，天下的大多数人都已经认为我国天命所归而殷商暴虐无道，天下该要易主了，于是我们出手了。
然后就是牧野一场大战。
我方准备多年，兵强马壮，物资充备，地盘大，本土人才和吸纳的人才很多，拥护我们的人也多。
而殷方措手不及，刚打完仗，物资不足，地盘越来越小，杀掉和跑掉一批人才，百姓非常不满，怨声载道。
于是这一战很轻松。
由于帝辛已经没有东西拿出来给人了，所以军队虽然看起来已经组起来了，但是没人会肯替他卖萌，(⊙o⊙)…替他卖命，于是在战斗开始时，他们集体倒戈了，也有人说只是放下武器未加阻拦，依我看是两者都有，当然，这不重要。
重要的是，我们毫无阻碍地就进入了都城，拿下了朝歌，对此帝辛也是始料未及，最终他选择了自杀。
虽然他死了，但是父亲依照礼节还是射了他三箭，然后用铜斧砍下了他的头。
灭掉商以后，我们就回到了镐，以镐作为新的都城开始紧锣密鼓地进行了善后工作和接收工作。主要有安抚商的遗族，接手天命，追封比干等人，赏赐功臣，分封诸侯，制定新的礼乐等级制度等。
父亲确实比较普通，连寿命都很普通，于是在灭商两年后他就去仙山了，临走前担心我太年轻，就指定由周公旦（也就是鸡蛋同志）、召公奭和太公望（也就是传说中的姜子牙）来辅佐我。
而姜子牙先生年纪太大，而且东夷不太好处理，于是他就主要关注他的齐国去了；而召公比起周公来又要年轻上许多，显得不如周公。于是周公就当仁不让，统摄朝政，也以王自称。
对于这种事情，自然很多人都不开心，觉得鸡蛋同志既然建立了宗法制度和礼乐制度，那他自己凭什么称王呢，这种事情好危险啊，于是管叔和蔡叔就联合帝辛的儿子武庚谋反了。
当然结果不会是他们成功啦，这种事情就像飞蛾扑火一样，最多让火亮一下，周公联合其他诸侯稍微商量了一下，就决定要把他们干掉，既然决定要干掉，那就干掉了，没有什么悬念。
所以说没本事不要学人家造反，不作就不会死。据我个人研究，想造反，首先要是个乱世，足够乱的话你带几个村起义都可能成
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