《越绝书?外传记宝剑》中还说:“(楚王)令风胡子之吴,见欧冶子、干将,使人作铁剑。欧冶子、干将凿茨山,泄其溪,取铁英,作铁剑三枚:一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。毕成,风胡子奏之楚王,楚王大悦。曰:何为龙渊、泰阿、工布?风胡子对曰:欲知龙渊,观其状,如登高山,如临深渊;欲知泰阿,观其釽,巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,釽从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝。晋、郑王闻而求之,不得,兴师围楚之城,三年不解。仓谷粟索,库无兵革,左右群臣贤士,莫能禁止。于是楚王闻之,引泰阿之剑,登城而麾之,三军破败。士卒迷感,流血千里,猛兽欧瞻,江水折扬,晋、郑之头毕白。楚王于是大悦“。这其中累累提到的风胡子也是春秋时代的铸剑大师,据元代的《吴越遗记九篇之十二》中根据《越绝书》遗失的残篇记载,风胡子在茨山取其铁英也铸了一把剑,他恳求欧冶子和干将不要向楚王推崇此剑,后来面见楚王献剑时,欧冶子对楚王说:“原子(风胡子的表字)技痒,铸剑娱。”楚昭王问风胡子:“如何?”答曰:“如楚子腰媚而已。”楚王笑曰:“留无妨。”此时楚昭王宠爱的妃子月莹正好上癜献茶,楚王对她戏言道:“原卿好,吾不舍也,赐剑月莹以慰。”风胡子哪敢以楚昭王的爱妃之名为此凶器冠名,遂取其谐音命之“月吟”。楚昭王不知道,风胡子的“月吟剑”是历史上首屈一指的第一把软剑,这也是当楚王问他的剑怎么样时,他含糊其辞地说只是像美女的细腰般妖媚而已,这才留住了这把月吟剑。据说此剑被后世得主奉入佛家珍藏,至于如何成为东晋大元九年(384年)始建的东林寺镇寺之宝,被佛教净土宗(又称莲宗)奉为佛家神器就不得而知了。
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