所以说是时候好好想想该怎么用正确的态度来对待彼此了。
再来就是“魑魅魍魉”这边。
准圣中的第一人孔宣没什么好气，他本来是来一展身手的，结果斗法都没斗起来，就莫名其妙熄了火。他冷哼一声，转身就要回他的洞府，可没想到半路上遇到元始天尊。
孔宣对元始天尊素来没什么好感，全三界的人都知道元始天尊自持是盘古正统，瞧不上其他跟脚，尤其是“披鳞带甲之辈，湿卵化生之徒”，连当年三足金乌出身的帝俊和太一都没怎么在他这儿讨过什么好脸，更何况是孔宣这个虽是元凤遗腹子，但连凤凰都不再是的孔雀了。
孔宣也有他自己的傲气，哪怕元始天尊是圣人，也不能指望孔宣对他多客气。
可这一次孔宣一对上元始天尊的眼睛，就不由得打了个哆嗦。
那是什么眼神？
他为什么还看出了一点慈爱？
孔宣被恶心到了，二话不说就走了个没影。
元始天尊：“…………”
这其实也不能怪元始天尊，他这主要还是受了元凤的影响，对元凤呕心沥血才诞下的孔宣产生了移情作用，就好像被始麒麟这一身份影响到，开始关注起元始天尊的坐骑四不相的太上老君一般。
四不相是始麒麟的嫡子，当时龙汉初劫后始麒麟欲保全四不相的生机，便命四不相为元始天尊的坐骑，以求得元始天尊的庇护来着。
可四不相根本不知道这茬啊，所以也可以想象四不相在被太上老君着重关注时，是怎样的心情了。
唉。
更摸不着头脑的还是准提道人，他左等右等都没等来东方着人来请他，而等来等去却等到封神大劫结束的消息。
准提道人：“？？？”
说好的佛往东边普度呢？
关于这个问题吗？
可能一时间佛教往东方传不传的都不是首要问题，首要问题是准提道人该怎么面对来自三清和女娲的报复，须知常在河边走，哪有不湿鞋呀。
而说到“常在河边走，哪有不湿鞋”，更可能是常在河边走，哪有不喝水。这不就有那么一行人，他们行至一条清澈的河边时，就停下来就地饮水，而那河水也甘甜清冽，让他们在喝的时候也没有多想，而是在喝过水，又小憩一番后，就继续上路，前方行至了一方国度，名为西梁国。
他们一行人在西行的路上也不是没遇到过这等事，对于觐见国王换取通关文牒一事也是驾轻就熟，于是他们就向前面那样进了城门。
入目房屋齐整，铺面轩昂，一般有卖米卖盐的，酒肆茶房；还有鼓角楼台通货殖，旗亭候馆挂帘栊。可以说这西梁国虽不比大唐繁盛，可也能称得上小富小康，只是都不用渐渐的，他们几乎立刻就意识到这西梁国的不对。
倒不是说他们一下子就观察到了，而是这主街道上的各色人等在看到他们一行人后，就立刻欢呼起来，不仅自个欢呼，还招呼同伴们引颈探看，看他们一行人的目光别提多炙热了。
咦？
他们一行人也不是没遭受过众人围观，毕竟他们这一行人的组合太过随心所欲。看看吧，一个俊美的和尚，一个毛脸雷公嘴，一个生的肥头大耳，还有一个蓝靛脸。就除了那个和尚，其余人都甚是可恐，没少被当成妖怪，招惹普通凡人窃窃私语，指指点点，甚至还流露出嫌恶和惧怕之情。然而在这西梁国，那些西梁国人朝他们露出的可不是这等神色，而是把他们当成了可居的奇货，不，是把他们当成了美味佳肴，还是那种恨不能上来一口吞下去的那种。
这对吗？
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