哼,这天神还真舍得下本钱啊!将自己的血脉到处作践!
想一想:“昭,你给我走后门了吗?为什么我没有被带离王府啊?”
“哼,要是能走后门,我会让你留在那个鬼地方吗!”昭郁闷不已:“听长老们说,你的卦,很奇怪,天神似乎有意留你在王府。”
我可以鄙视一下那个所谓的天神吗?——张凡很囧,我前世是不是得罪过他?
谁说天神的遗脉就可以无忧无虑,高人一等啦?!张凡在听完昭儿,呃,应该是煦国之皇——昭,的讲述后,摇头感叹:就算是神的子孙,也逃脱不了物竞天择,适者生存的铁律呀!而且还是神为的!囧
“那现在时什么状况?我对成为一国君主可没什么兴趣,折腾了这么一番之后,我本打算在璗国好好休养,颐养天年的。”
颐养天年!昭有些抽搐。“你今年还不到十八吧!”
张凡苦笑:“可是我的心理却早已不止十八了。你既然是天神力量的继承者,不会不知道我的来历吧?能不能把我送回来的地方?”
昭深深地看了张凡一会儿:“既然你投到我天神一脉,便是我天神一族的子孙,是淄陆的主人。‘送回来的地方?’鸿儿,你是在说笑吗?”
作者有话要说:《乱世·煦国传·开篇》:
煦国,是一个位于大陆北方的国家。坐落于北面,面朝南方。是整个大陆的王者。上古时代流传的神话:天神从天上降落到人间,造出了“淄陆”(就是大陆的称呼啦),降雨形成海洋,让花草繁衍茂密,移动形成山峦和河流,然后又造出了人类,让世间万物生生不息。天神在人间留下了骨r_ou_,就是煦国的皇帝。煦国,就是天神的孩子在人间的封地了。天神很疼孩子(囧其实不是事实),为了后代的子孙,把“天麓”(淄陆上最高、最长山脉的名称——相当于我们中国那个喜马拉雅山脉似的)移动到了国家的边界,挡住南面的各个国家,与世俗世界隔绝,不通往来。
而南方地区的百姓们,却都非常希望能进入神子的封底,成为神的子民。
但是我认为(是写这个书的那个迂腐史官啦):古代的神话,完全就是谎话嘛:当时正是乱世,天下国不成国,百姓无以为生,大批死亡,连路上都随便丢弃了尸体。煦国既然是天神的骨r_ou_血脉,可以被称呼为是“天下的主人”,但是百姓遭到这样的浩劫,煦国的皇帝却不管不问,不做任何动作。怎么配称为是淄陆的皇者,天下的主人呢?简直是荒谬!
以上~~~~~
至于下面~~大体意思就是 其实上古神话大体是真实的,凡的外祖母(不记得的到第一章复习)和昭儿的父亲其实是煦国的皇室,但是由于皇室有个变态的规定:所有皇室孩子,一出生,就会被长老院里的老家伙们占卜,根据天神的意思,送到淄陆的各个地方,以不同的身份生活~根据他们各自的表现,决定最后由谁来继承天神在人间的力量,保持大陆的繁荣和稳定。而其他的没有被选中的孩子,终其一生都不会知道:自己其实是煦国的皇族,是天神的血脉。而他们的孩子,将会继续他们的命运,除非那个孩子能成为煦国皇帝,才能知道这事情的始末。
昭儿虽然和凡的母亲相依为命很多年,感情也很好,但是,她也是直到当了皇帝之后才知道自己是凡的姨母。但是,她却没有权利干涉凡的命运。
可是偏偏长老院里的老家伙们占卜的时候发现:天神要凡留在王府,顺其自然,过他本来的生活。于是,导致凡碰上诸多古怪的事情 囧(所以凡对他的天神老祖宗很不满~)然后 凡想回到现代社会,要昭帮他~但是昭却不答应~
以上~~~~~
这一章只是个引子~目的是为了给凡一些力量~写作的现实主义风格不会变化~~所以大家表担心~
第一幅图:周国未分裂前的
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第二幅图:周国分裂,昙国战败后的疆域图
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斗争
想要回去。
一个以为不切实际的念头,轻轻拾起,就在心里扎下了根:昭不帮我,倘若我做了煦国的皇帝,煦国神力的继承者,那么,我是不是就能回去?!
回去。
回到熟悉的国度,回到生我、养我的地方。虽然那里不尽完美,可是,那里、那里~
张凡沉寂死冷的心激动直至沸腾,在逍遥殿坐立不安、彻夜不眠。
第二天,张凡就是顶着巨大的黑眼圈出现在煦国的大殿上。早朝的过程,张凡并不是很明白,周围也没有人给他解释。
只是前天晚上,昭派人给他送来了一大堆典章奏折。张凡虽说也是学习过淄陆的语言,可是容华原来别有用心的教学,让他没有很多机会去看书写字。在大将军府也多是学武。所以,这大量的典章和奏折对于凡来说,其实是比较困难的。看得头晕眼花、云里雾里的张凡,终于放弃了自我折磨。他选择“实践出真知”。
可是真到了大殿上,听那些大臣们说着一些拗口的言语,张凡不得不承认,无论是古代,还是现代,无论是中国,还是外国——政治语言都是一门学问。
虽然极度讨厌政治,他还是硬着头皮开始了他的参政生涯。
每天都很忙碌,他要学习煦国的历史,煦国的地理,了解煦国的文化,参详历代帝王的奏折,旁听昭和大臣们的朝会。而且,他还需要
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